南容 三復白圭 남용 삼복백규
孔子 以其兄之子妻之 공자 이기형지자처지
남용이 백규의 시를 세번 외우자
공자께서는 형의 딸을 그에게 시집 보냈다.
'11편 선진'에 해당되는 글 25건
- 2008.12.04 논어 11편(선진) 05장
- 2008.12.03 논어 11편(선진) 04장
- 2008.12.01 논어 11편(선진) 03장
- 2008.12.01 논어 11편(선진) 02장
- 2008.11.28 논어 11편(선진) 01장
子曰 자왈
孝哉 閔子騫 효재 민자건
人不間於其父母昆弟之言 인불간어기부모곤제지언
공자께서 말씀하셨다.
효성스럽구나. 민자건은.
사람들이 그의 부모 형제의 말에 흠을 잡지 않게 만들었다.
민자건은 의붓 어머니가 모질게 대할 때도
자식의 도리를 지키며 효성을 다했다 한다.
子曰 자왈
回也 非助我者也 회야 비조아자야
於吾言 無所不說 어오언 무소불열
공자께서 말씀하셨다.
안회는 내게 도움이 되는 사람이 아니다.
내가 말하면 기뻐하지 않는 바가 없다.
子曰 자왈
從我於陳蔡者 皆不及門也 종아어진채자 개불급문야
德行 顔淵 閔子騫 冉伯牛 仲弓 덕행 안연 민자건 염백우 중궁
言語 宰我 子貢 언어 재아 자공
政事 冉有 季路 정사 염유 계로
文學 子游 子夏 문학 자유 자하
공자께서 말씀하셨다.
나를 따라 진나라와 채나라에서 고생했던 사람들이 이제는 문하에 없구나.
덕행에는 안연, 민자건, 염백우, 중궁이 뛰어났고,
언어에는 재아와 자공이 뛰어났고,
정사에는 염유와 계로가 뛰어났고,
문학에는 자유와 자하가 뛰어났다.
덕행이 뛰어난 顔淵(안연)은 顔回(안회)를 말한다.
冉伯牛(염백우)는 伯牛(백우)를 말한다.
仲弓(중궁)은 冉雍(염옹)을 말한다.
언어가 뛰어난 宰我(재아)는 宰予(재여)를 말한다.
정사가 뛰어난 冉有(염유)는 冉求(염구)를 말한다.
季路(계로)는 子路(자로)를 말한다.
子曰 자왈
先進 於禮樂 野人也 선진 어례악 야인야
後進 於禮樂 君子也 후진 어례악 군자야
如用之 則吾從先進 여용지 즉오종선진
공자께서 말씀하셨다.
선진(예전)의 예악은 야인의 것처럼 투박하다.
후진(지금)의 예악은 군자의 것처럼 세련됐다.
쓸 것을 고른다면, 나는 선진의 것을 따르겠다.
