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논어 18편(미자) 07장

논어 2009. 11. 23. 09:13

子路從而後 자로종이후

遇丈人 以杖荷蓧 우장인 이장하조

子路問曰 자로문왈

子見夫子乎 자견부자호

丈人曰 장인왈

四體不勤 五穀不分 孰爲夫子 사체불근 오곡불분 숙위부자

植其杖而芸 식기장이예

 

자로가 (공자님을) 따르다 뒤쳐졌다.

우연히 노인을 만났는데, 그 노인은 지팡이에 망태를 메고 있었다.

자로가 물었다.

어르신께서는 제 선생님을 보셨는지요?

노인이 말했다.

사지를 근면히 움직이지도 않고, 오곡도 구별 못하는 사람이 무슨 선생님인가?

그러고는 지팡이를 땅에 꽂고 풀을 뽑기 시작했다.

 

子路拱而立 자로공이립

止子路宿 지자로숙

殺鷄爲黍而食之 살계위서이식지

見其二子焉 견기이자언

明日子路行以告 명일자로행이고

子曰 자왈

隱者也 은자야

使子路反見之 사자로반견지

至則行矣 지즉행의

 

자로가 두손을 모으고 서있자,

(노인은) 자로를 (하룻밤) 머물러 자게 했다.

닭을 잡고 기장 밥을 지어 자로에게 대접하고

자신의 두 아들도 보여주었다.

다음날 자로가 (공자님께) 돌아가 이를 아뢨다.

공자께서 말씀하셨다.

은자구나.

(공자께서) 자로를 시켜 다시 찾아가 뵙도록 했다.

(자로가) 다시 찾아가 보니 (노인은) 이미 떠나고 없었다.

 

子路曰 자로왈

不仕無義 불사무의

長幼之節 不可廢也 장유지절 불가폐야

君臣之義 如之何其廢之 군신지의 여지하기폐지

欲潔其身而亂大倫 욕결기신이란대윤

君子之仕也 군자지사야

行其義也 행기의야

道之不行 已知之矣 도지불행 이지지의

 

자로가 말했다.

관직에 나서지 않는 것은 義(의)가 없는 것입니다.

어른과 아이 사이의 예절도 없앨 수 없는데

임금과 신하 사이의 義(의)를 어찌 없앨 수 있겠습니까?

(관직에 나서지 않는 것은)

자신의 몸을 깨끗이 하고자 큰 윤리를 어지럽히는 것입니다.

군자가 관직에 나서는 것은

義(의)를 행하기 위함입니다.

(관직을 피하는 은자를 보니)

道(도)가 행해지지 않는 이유를 알것 같습니다.

 

Posted by ingee
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